مەدىنيەت مۇناسىۋەتلىك ماتىرياللار (141)

قۇربانلىق قوي سويۇش قائىدىلىرى ۋە ھېكمەتلىرى
جانۋارلارنى ھالاللاش يوللىرىنى كۆرسىتىپ بەرگەن پەيغەمبىرىمىز مۇھەممەد سەللاللاھۇ ئەلەيھىۋەسسالامغا دۇرۇت_سالاملار بولسۇن.
روزا ھېيىت توغرىسىدا
ئائىلىدىكى جان سانى بۇيىچە ھېيىت نامىزىدىن ئاۋۋال ھېيىت خوشاللىقى ئۈچۈن بىرىدىغان بىرخىل سەدىقە. ھەرقايسى جايلارنىڭ ئەمىلى ئەھۋالى،ئۆلچەم
دوپپا كىيش ئۇسۇلى ھەققىدە
ئېسىل ئۈنچە مارجان ۋە ياكى ئالتۇن زەرلەرنى تۇتقان ئېسىل دوپپىلار مېھماندارچىلىق ھېيت- بايرام، تويلارغا ئوخشاش خوشاللىق سورۇنلارغا ماس كېلىدۇ.ئادەتتىكى تۇرمۇشتا بەكمۇ رەڭدار ئەمەس ،ئەمما قولدا سىپتا ئى
ئۇيغۇر ئاياللىرىنىڭ چاچ قويۇش ئادىتى
قەدىمدىن تارتىپ ئاياللار ئەرلەرگە قارىغاندا گۈزەللىككە بەكرەك ئەھمىيەت بېرىپ كەلگەنلىكتىن چاچ پوسۇنى جەھەتتىمۇ ئەرلەرگە قارىغاندا تېخىمۇ ئەھمىيەت بەرگەن."بىر ئايالنىڭ چاچ شەكلى پەقەت شۇ ئايالنىڭ
ئىدىقۇت ئۇيغۇر خانلىقى
ئارىلىقتا بىر مەزگىل قاراقىتانلارنىڭ يېرىم ھۆكۈمرانلىقىغا چۈشۈپ قالغان ئىدىقۇت ئۇيغۇر خانلىقى بارچۇق تېكىن دەۋرىدىن كېيىن مۇستەقىللىكنى
دوپپا كىيىش ئۇسۇلى ھەققىدە
ئۆزگىچە بىر گۈزەل مىللى سەنئەت . بۇ سەنئەتتە ئۇيغۇرلارغىلا خاس بىر قەدىمىي ئەقىل-پاراسەت پارلاپ تۇرىدۇ. دوپپا كىيىشنىڭ توغرا
قازاقلارنىڭ مەنبەسى ۋە مىللەت بولۇپ شەكىللنىشى
ئازاتلىقتىن بۇرۇن، گومىنداڭ جياڭ جيېشى ئەكسىيەتچى ھوكۈمىتى جۇڭگودا نەچچە ئونلىغان ئاز سانلىق مىللەتلىرىنىڭ مەۋجۇت ئىكەنلىكىنى
تۈركىي خەلقلەرنىڭ ئەپسانە ۋە رىۋايەتلىرى
بۇ ئىككىسىنىڭ ئوغلانلىرى يۈز يىللارچە توغرانلىق قىپتۇ ۋە كۆپ يىللارغىچە خاننىڭ نامى شۇ تەقلىتتە يۈرگۈزۈلۈپتۇ . كېيىنرەك ئۇلاردىنكىم توغران بولسا ، شۇ كىشىنى « ئىدىقۇت » دىگەن نام بىلەن ئاتايدىغان بوپت
تۈركلەرنىڭ بۆشۈك ماكانى قەيەردە ؟
ئۆتۈكەن تېغى ھازىرقى قاڭغاي تېغى ئىكەن . تارىخنامىلەردە تىلغا ئېلىنغان شۆ رېنگۇي ئۈچ ئوق بىلەنلا تىنچىتقان تەڭرىتاغ دەل ھازىرقى قاڭغاي تېغى بولۇپ ، ھەرگىزمۇ شىنجاڭدىكى تەڭرىتاغ ئەمەس . ھازىر بەزىلەر ي
ئۆتۈكنى ئۇيغۇرلار ئىجاد قىلغان
ئىپتىدائي چەم،كۆن،خۇرۇملاردىن تىكىلگەن ئۆتۈك ئەۋرىشكىلىرى بار.ھەتتا 4000يىل بۇرۇنقى زامانلاردا مۇشۇ زىمىندا تىرىكچىلىك قىلىپ ئۆتكەن ئەجداتلىرىمىزنىڭ كىيگەن ئۆتۈكلىرى ناھايتى سىپتا تىكىلگەن بۇلۇپ،ئۇنىڭ
نورۇز قوشاقلىرى
كەلدى بۈگۈن بۇ نورۇز،غۇنچە گۈلدەك ئېچىلىپ.بېشىمىزغا ئالتۇندەك،نۇر ئاپتاپلار چېچىلىپ.بۇ كېچە نورۇز كېچە،يىللار ئۆرۈلدى.يۈرەكتىكى سېرىق سۇلار،قانغا ئۆرۈلدى.نورۇز گۈلى ئېچىلىپ،يۇرتلار بولدى گۈلىستان.بۇل
چارىگاھ مېلىس
چارىگاھ مېلىس يار دەيدۇ، يانا دەيدۇ،يار قەدرىنى بىلمەيدۇ.يار قەدرىنى بىلگەندە،تاڭ سەھەردە يىغلايدۇ
ئەتلەس ھەققىدە
ئەتلەس ئۇيغۇر خەلقىنىڭ ئىستىتېك تەپەككۇرىدا ئۆزلىرى ياشاۋاتقان ماكاننىڭ يەر تۈزلىشىنى، گۈزەل باغۇ-بۇستانلىرىنى، يىشىل لىنتىدەك ئاقار دەريالىرىنى نەپىس ۋە رەڭدار يىپەك بىلەن تەقلىدى ئىپادە قىلغان سەنئە
شىنجاڭدىكى مىڭئۆيلەر بىلەمسىز؟
شىنجاڭدىكى مىڭئۆيلەر تەخمىنەن مىلادىيە 3-ئەسىر ئەتراپىدا ياسىلىشقا باشلىغان بولۇپ، مىڭئۆي خارابىلىقلىرى جەنۇبىي شىنجاڭدىكى باي ناھىيەسىدىن كۇچا ناھىيەسىگىچە ۋە شەرقىي شىنجاڭدىكى تۇرپان ۋادىسىغا تارقال
قىرغىزلارنىڭ ئەنئەنىۋىي ئويۇنلىرى
قىرغىزلارنىڭ ئۇزاق تارىخقا ئىگە قىزىقارلىق ئەنئەنىۋى ئويۇنىنىڭ بىرى. بۇ ئويۇندا بىر دانە ئۈزۈك تەكشى يەرگە قويۇلىدۇ، ئويۇنغا قاتناشقۇچى ئىككى پۇت ئارىلىقىنى 80 سانتىمېتىر ئېچىپ، ئىككى قولىنى بېلىگە تى
ئۇيغۇرلارنىڭ ئەنئەنىۋى جۇۋازدا ياغ تارتىش ھۈنىرى
جۇۋازچىلىق-پۈتۈنلەي ياغاچتىن پايدىلىنىپ ياسىلىدىغان ئۇيغۇرلارنىڭ تارىخى ئۇزۇن،ئۆزگىچە مىللىي يەرلىك ئالاھىدىلىكىگە ئىگە تەۋەررۈك غەيرى ماددىي مەدەنىيەت مىراسى بايلىقى.ئەنئەنىۋى ياغ تارتىش كەسپى .

يېقىنقى پائالىيەتلەر